-
之正语是修道法门之一,正语即是由正见透过正思惟而表现于俗谛中,不仅是说正言、善言,更说宇宙人生的真理,如佛说法四十九年,谈经三百余会,度尽无数众生,为迷途众生点一盏无尽明灯,照亮娑婆世界的黑暗。所以,...
见旆法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152321797.html
-
,也含有救济、救护之义;所谓“三皈依”,是指归投三宝,依靠佛、法、僧,因此,学佛的入门以受三皈依为根本。
皈依三宝者,如得灵丹妙药,能够医治贪、嗔、痴的心病;如灯烛星月,能够指引迷途;如苦海舟航...
【佚名】
|在家戒会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0908498470.html
-
师父们的领唱,嘹凉的梵韵荡溢在水岩寺的上空,每一字,每一句,都在唤醒人心那沉封的清净,那久违的清凉! 经赞过后,大众有序的将自己所携带的发愿忏悔卡,填放在香炉中,智慧的火花将往昔迷途中的心污,一燃至尽...
海洋
|水岩寺|传灯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1711369680.html
-
余虹自杀的崇高、哲学而且唯美主义的解读和解构都是对余虹的不负责任和羞辱,当然,这种不负责任和羞辱都是善意的,但是,正是这种不负责任的善意将我们引导向另一个迷途,让我们忘记了坚持、批判、对抗、颠覆甚至...
姚小远
|自杀|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21374219621.html
-
生命的灯塔 佛教给予人类乃至一切有情圆满的希望和答案,它孕育了社会生活中迈向真正觉悟的方法、向往和平与满足的集体精神。直至今天,它仍然站在人类福慧的前沿,为迷途的人们指引着航向。 即使从弘法僧团的组织生活来看,佛教也进行了许多有普遍意义的突破,包括平等对待各类有情生命,具有民主程序的“羯磨”制度和以五戒十善为基础的道德原则,为世间社团和政治制度的走向迈出了先进的一步。 对于那些只看到或采用...
纯一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223039462.html
-
修道法门之一,正语即是由正见透过正思惟而表现于俗谛中,不仅是说正言、善言,更说宇宙人生的真理,如佛说法四十九年,谈经三百余会,度尽无数众生,为迷途众生点一盏无尽明灯,照亮娑婆世界的黑暗。所以,要说就要说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143914.html
-
寄上虔诚的问候, 只有它才能照亮我的脸庞, 这棵生命树结出的果实, 只会是内心清澈的光芒。那光明中没有幻想, 它不会迷途去追求虚名, 让显赫的冠语送给那些闭眼的人吧, 他们一开始就选择错了道路。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390445323.html
-
过程。世界没有"开始",佛教拒绝了"第一因"的理论迷途,也就避免了神创的理论起点。佛教是否定神的,那么佛呢? 佛本来也是人,而不是神。 佛祖释迦牟尼来到世间的第一句话就是:"天上地下,唯我独尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390945335.html
-
相续的生灭念头,因累劫烦恼习气而不得自在,发愿“烦恼无尽誓愿断”。因听闻心法,而得以出家求道;因佛陀所说的各种法门,而得以找到对治烦恼的药方。但仍有许多的众生,在迷途中找不到回家的路,为了接引众生皆得...
见认法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570047555.html
-
能够脱离苦得乐,佛陀既是一个大觉大智的人,对宇宙人生看得透彻,不像我们虚妄颠倒的凡夫,对自己的生从何来,死又何去没有彻底的认识,易走迷途,所以我们要学佛的行为,和学佛的智慧。那 要怎样学佛呢?佛陀有说...
伯圆长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085149152.html